Заспорили мы как-то о семи чудесах Кадиев-града, и есть ли они у нас в самом-то деле? Предполагали – Дворец культуры, кинотеатр «Мир», городской наш рынок, парк, вспомнили даже о тайнах старых домов, подвалов и такое прочее. Встал тогда один среди нас, - личность, безусловно, заслуженная: Братцы, а стадион?…и поникли присутствующие от смущения, - как же так, - про наш знаменитейший спортивный амфитеатр забыли! А ведь заслуг-то у него побольше, чем у всякой иной достопримечательности. Вспомнить есть что. Говорили старые кадиевчане, что в дооктябрьские времена, в том помещении, откуда выбегают на поле футболисты, стояла конюшня, и что (вроде бы) имел кто-то желание устроить здесь конные бега, да что-то не связалось.

Моя слабость и давняя привязанность – это испещренные потоками ливней и оползнями терриконы. Мне всегда без особых усилий удавалось взбираться на их вершины, чего не делаю сейчас по причине умножения лет. Я знаю, что всякий террикон является условным памятником шахтерскому труду. Где-то я читал, что рабы древнего Египта, воздвигая пирамиду, глядели на них с ненавистью, провоцируя этим на тысячелетия темную энергетику. В Донецкой степи такое не мыслимо. В сознании горняка – это что-то более значимое, чем просто породная насыпь. В своих окрестах я знаю около сотни больших и малых отвалов. Молодых и старых

Города, как и люди, всегда разные. Каждый из них имеет свою биографию и красив по-своему. Биография индустриальной Кадиевки начинается с 1895 года, когда вблизи сел Борисовки и Семеновки, расположенных на реке Камышевахе, были заложены первые две шахты.

80 лет — это много или мало? С точки зрения истории — миг. А если десятилетия измеряют человеческую жизнь: полную радостей, горестей, надежд, разочарований, взлетов, творческих планов, встреч, разлук — 80 — это так много! Ведь нужно прожить день, неделю, месяц, год. И каждому из них уметь радоваться, забывать плохое и продолжать жить с надеждой на лучшее.

Каждый город, каким бы он ни был по размерам, красив по-своему и имеет историю своего возникновения и развития. У одних она насыщена событиями эпохального значения, а у других такая история отсутствует. Но летопись возникновения и развития нашего родного города Стаханова богата событиями поистине всемирно-исторического значения.

Статья опубликована 16 декабря 1935 года

Неугомонные русские обогатили мировую сокровищницу слов и понятий такими неологизмами как 'кулаки', 'пятилетка', 'ОГПУ' и пользующееся горячей поддержкой государства 'безбожие'. На прошлой неделе весь Советский Союз работал не покладая рук, чтобы достойно завершить 1935 год. В этом ему призвано помочь самое масштабное со времен 'ликвидации кулаков' и 'выполнения первой пятилетки' нововведение. Словарь пополнился великолепным новым словом: 'стахановизм' (так на Западе обычно называли стахановское движение - прим. пер.).

Суета, суматоха, сумятица. Власть, деньги, выборы. Ложь, подлость, предательство.
Остановитесь на мгновенье. Окунитесь в мир истории своего родного города.

Редакция газеты "Городок" поздравляет посетителей сайта с наступающим Новым годом.
Специально для Вас предоставляем эксклюзивный материал. Автор статьи - художник, краевед, собиратель фольклора Евгений Коновалов.
Просьба автора: до официального выхода статьи на страницах нашей газеты, перепечатка другими СМИ запрещена.

С уважением, главный редактор "Городка" Владимир Жидков.

У каждого города имеется своя история возникновения. У одних она насыщена событиями эпохального значения, а у других такой истории нет. Но летопись возникновения и развития нашего родного города Стаханова богата событиями поистине всемирно-исторического значения. И начиналась она так.
Оседлое население на территории современного города Стаханова появилось в конце XVII века.
В 1696 году в окрестностях будущего города, которые тогда назывались Овраг Каменный, поселись первые выходцы из Запорожской Сечи. Это были посполитые казаки с семьями. Они построили несколько зимовников-хуторов. Чтобы прокормиться, казаки занимались земледелием и разводили скот. В 1707 году эта местность получила новое название - Проток Гриценков. Переименование территории произошло потому, что здесь поселился отставной сотник Гриценков со своими запорожскими казаками. Отставные казаки основали еще несколько небольших хуторов и фольварков, при которых «жители имели скот и проживали с ним всегда, а при некоторых и рыбную ловлю содержали». В каждом зимовнике насчитывалось две-три хаты для жилья и имелись разные хозяйственные постройки. Изредка хаты для жилья строились из тесаных бревен, а зачастую из плетеного хвороста или лозы. Такие помещения затем обмазывались глиной, а сверху покрывались камышом или соломой. Как правило, каждая хата состояла из одной "комнаты" и особой каморки или чулана. Ставились хаты посреди большого двора, обнесенного плетнем или частоколом из кольев. Во дворе строились различные хозяйственные постройки: сараи для скота, амбары, стайни или конюшни, лёхи или погреба, омшаники для зимовки ульев с пчелами. Отставные казаки - поселенцы были обязаны снабжать Запорожскую Сечь мясом, зерном, шкурами и другой продукцией собственного производства...